فخرجت معهم حتى قدمت على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فلما رآني قال ) لي : ( آنت وحشي ) بمد الهمزة ( قلت نعم قال : أنت قتلت حمزة ) مرتين ( قلت : قد كان من الأمر ) في شأن قتله ( ما قد بلغك ) كذا في الفرع بإثبات قد وفي أصله وغيره بحذفها ( قال ) عليه الصلاة والسلام : ( فهل تستطيع أن تغيب وجهك عني ) بضم الفوقية وفتح المعجمة وتشديد التحتية المكسورة ( قال : فخرجت ) من عنده ( فلما قبض رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فخرج مسيلمة الكذاب ) بكسر اللام صاحب اليمامة على أثر وفاة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وادعى النبوّة وجمع جموعًا كثيرة لقتال الصحابة ، وجهز له أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - جيشًا وأمّر عليهم خالد بن الوليد ( قلت : لأخرجن إلى مسيلمة لعلي أقتله فأكافئ فيه حمزة ) بالهمزة أي أواسيه به وهو تأكيد وخوف ، وإلا فلا ريب أن الإسلام يجب ما قبله ( قال ) وحشي : ( فخرجت مع الناس ) الذين جهزهم أبو بكر لقتال مسيلمة ( فكان من أمره ) أي مسيلمة ( ما كان ) من المقاتلة وقتل جمع من الصحابة ثم كان الفتح للمسلمين ( قال : فإذا رجل ) أي مسيلمة ( قائم في ثلمة جدار ) بفتح المثلثة مصحح عليه في اليونينية وفرعها وسكون اللام أي خلل جدار ( كأنه جمل أورق ) أسمر لونه كالرماد ( ثائر الرأس ) منتشر شعره ( قال : فرميته بحربتي ) التي قتلت بها حمزة ( فأضعها ) ولأبي ذر عن الحموي والمستملي فوضعتها ( بين ثدييه حتى خرجت من بين كتفيه قال : ووثب إليه رجل من الأنصار ) جزم الحاكم والواقدي لإسحاق بن راهويه أنه عبد الله بن زيد بن عاصم المازني وجزم سيف في كتاب الردة أنه عدي بن سهل وقيل أبو دجانة والأول أشهر ( فضربه بالسيف على هامته ) أي رأسه ( قال ) عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة بالإسناد السابق ( قال عبد الله بن الفضل : فأخبرني ) بالإفراد ( سليمان بن يسار أنه سمع عبد الله بن عمر ) - رضي الله عنهما - ( يقول : فقالت جارية ) لما قتل مسيلمة ( على ظهر بيت ) تندبه ( واأمير المؤمنين قتله العبد الأسود ) وحشي وذكرته بلفظ الإمرة وإن كان يدّعي الرسالة لما رأته من أمور أصحابه الذين آمنوا به كلها كانت إليه ، وأطلقت على أصحابه المؤمنين باعتبار إيمانهم به ولم تقصد إلى تلقيبه بذلك والله أعلم . 24 - باب مَا أَصَابَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْجِرَاحِ يَوْمَ أُحُدٍ ( باب ) ذكر ( ما أصاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من الجراح يوم أُحد ) سقط لفظ باب لأبي ذر . 4073 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هَمَّامٍ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى قَوْمٍ فَعَلُوا بِنَبِيِّهِ - يُشِيرُ إِلَى رَبَاعِيَتِهِ - اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى رَجُلٍ يَقْتُلُهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَبِيلِ اللَّهِ » . وبه قال : ( حدّثنا ) بالجمع ولأبي ذر وابن عساكر حدثني ( إسحاق بن نصر ) هو إسحاق بن إبراهيم بن نصر السعدي المروزي نزيل بخارى قال : ( حدّثنا عبد الرزاق ) بن همام الصنعاني ( عن معمر ) هو ابن راشد ( عن همام ) بتشديد الميم ابن منبه أنه ( سمع أبا هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ) ولأبوي ذر والوقت : النبي ( - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ) : ( اشتد غضب الله على قوم فعلوا بنبيه يشير إلى ) كسر ( رباعيته ) أي اليمنى السفلى والرباعية بفتح الراء وتخفيف الموحدة السن التي تلي الثنية من كل جانب وللإنسان أربع رباعيات ، وكان الذي كسر رباعيته - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عتبة بن أبي وقاص وجرح شفته السفلى ( اشتد غضب الله على رجل يقتله رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ) سقطت التصلية لأبي ذر ( في سبيل الله ) كما قتل في غزوة أُحد أبي بن خلف الجمحي وخرج بقوله في سبيل الله من قتله في حدّ أو قصاص . 4074 - حَدَّثَنِي مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - قَالَ : اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى مَنْ قَتَلَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَبِيلِ اللَّهِ اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى قَوْمٍ دَمَّوْا وَجْهَ نَبِيِّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . [ الحديث 4074 - أطرافه في : 4076 ] . وبه قال : ( حدثني ) بالإفراد ( مخلد بن مالك ) بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة أبو جعفر النيسابوري الرازي الأصل من إفراده قال : ( حدّثنا يحيى بن سعيد الأموي ) بضم الهمزة وفتح الميم قال : ( حدّثنا ) ولأبي ذر أخبرنا ( ابن جريج ) عبد الملك بن عبد العزيز ( عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس - رضي الله عنهما - ) أنه ( قال ) : ( اشتد ) كذا في اليونينية وغيرها من الأصول المعتمدة عن ابن عباس قال : اشتد وفي الفرع عن ابن عباس قال : قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اشتد ( غضب الله على من قتله النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ) بيده ( في سبيل الله ، اشتد غضب الله على قوم دموا ) بفتح الدال المهملة